2025 高考 天津卷 满分作文:辐聚成轮行千里,凝心聚力铸脊梁
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
车轮的辐条一根一根,向心辏集,连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运,劲直的辐条汇聚于轮毂,车轮支撑起载重的车辆,滚滚向前。
你对这段话有怎样的联想与思考?请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
满分范本
立意角度:个人劲直为辐,民族向心为毂,辐条集于轮毂,方可实现个人价值,促进国家稳步发展。
辐聚成轮行千里,凝心聚力铸脊梁
天津市南开中学 赵灿宁
车轮行进的道理很简单:辐条得坚韧挺直,众多辐条向中心汇聚,轮毂才能牢固;轮毂牢固,车轮才能承重,车子才能奔行千里。然而,这道理难道只适用于车轮吗?当然不是,一个国家的发展之路也是如此。你看,当个体拥有百折不回的风骨,就像“辐条”般劲直;当社会拥有万流归海的向心力,就像“轮毂”般聚合,只有这两者相辅相成,才能铸就团结共进的民族脊梁,支撑着国家在文明富强的康庄大道上行稳致远。(开篇以车轮行进的道理引出国家的发展之路,视野开阔,立意高远,为全文的逻辑递进定下基调。)
国之基石,在于民心有铁骨,这便是“辐聚成轮”的根基所在。
能担当大任者,必先端正自身,不为富贵所惑,不因贫贱而移,不向强权而屈;秉持为公之心,不困于蝇头微利,不囿于蜗角虚名,将铮铮铁骨化作滋养民族精神的力量。苏武持节北海,其脊梁历经十九载风霜而不折,风雪吹不散他对汉朝的忠诚;鲁迅以笔为刃,在沉沉黑夜中开辟新路,唤醒沉睡的民众;陈祥榕用热血捍卫界碑,将那句“清澈的爱”熔铸成丰碑,守护祖国的山河……那些“我自横刀向天笑”的傲骨,那些“只留丹心照汗青”的风骨,那些“为万世开太平”的忠骨,都是中华民族前进车轮上根根劲直的辐条。(此段聚焦“辐”的内在品质,论证辐条“劲直”的根基作用。苏武、鲁迅、陈祥榕三个人物事例跨越古今,折射出中华民族赓续不绝的精神内核。)
然而,孤木难成林,单辐不成轮,万千铁骨何以“辐聚成轮”?(“然而”一词话锋突转,衔接巧妙。用问句引发后文对“毂”的论述,过渡自然。)
这是因为中华民族自古就有融汇百川、凝聚万方的“毂”。这“毂”非限于一时一地之政权,而是跨越时空的文化认同与价值归属。从文明初始的多元并存,到春秋战国后秦的大一统,再到唐朝盛世以“爱之如一”的胸怀接纳少数民族,以及康熙时期“不修长城修人心”的至理广泛流传,中华民族的向心力、凝聚力从未中断。正因如此,我们才能看到塞罕坝三代人接续奋斗,将荒漠变为林海;数百家动画公司携手,助力“哪吒”走向世界。千年文明汇聚的向心力,正托举中华民族不断奋进,在时代更迭中勇立潮头。(论点有新意。强调“毂”的凝聚力非一时一地之功,而要以文化认同与价值归属感召千年、代代传承。选例既彰显了中华文明的发展进程,也关注了当代的热点,贴切深刻。)
辐劲直,毂聚合,则车轮自成,可行千里。然而,车轮的承载力更取决于国家与民众的“双向奔赴”。
辐条与轮毂没有主从之分,实为一体共生的整体,就像国以民为本,民以国为依。当风雨呼啸、战火蔓延时,总有无数肩膀扛起重任,把个人的微光聚成民族的火炬;当人民在异国他乡遭遇危难,国家也会成为人民最坚实的后盾,万里归途,不弃一人。正是在“辐”与“毂”的相互依存中,在小我与大我的深切互动中,在个体命运与时代脉搏的同频共振中,个人之价值得以升华,国家之车轮得以滚滚向前。(进一步论证“辐条与轮毂”相互依存的辩证关系,进一步将其拓展至“国”与“民”、“小我”与“大我”的关系,将立意推向家国情怀的高度,切合题意。)
辐条坚韧如铁骨,轮毂牢固聚丹心,车轮滚滚间铸就了中华民族数千年不倒的脊梁。五岳耸立,始终向上挺拔;江河奔涌,永远向东而去,这山河的磅礴气势,正是我们中华民族意志的共同所向。在这同心同德、坚不可摧的巨轮上,我们必将稳稳当当地行驶在当下,向着民族复兴的辉煌未来一路高歌前进。(结尾照应文题,在关联材料情境的基础上明示中心论点。语言铿锵有力,颇具气势,将文章的情感推向高潮。)
立意高远,形神兼备。面对隐喻型材料作文,最重要的是准确提炼论证核心,且在论述过程中将材料情境与论证内容巧妙融合。本文依托“辐条”和“轮毂”揭示“个人”与“家国”之间互为依托的紧密关系,立论高远且紧扣材料,行文一气呵成,颇具气势。
(指导教师:天津市正高级教师付雨霓)
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